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Las “shuntá” no es sinónimo de homosexualidad: Mario Nandayapa

  • RUBÉN PÉREZ
  • 12 ene 2024
  • 1 Min. de lectura

Tuxtla.-  Para el investigador y académico Mario Nandayapa, en la actualidad la palabra “shuntá” tiene una carga semántica que opera como sinónimo de homosexualidad por el ejercicio de trasvestismo en el que incurren algunos danzantes que, en su mayoría, no pertenecen a la cultura de la cual es emitida.

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“Entiéndase travestismo como una identidad transgénero en la que una persona de determinado género biológico utiliza la vestimenta socialmente asignada al género opuesto (cross-dressing o crossdressing), de tal manera que no recurro a este término peyorativamente en función a la diversidad sexual, partiendo del principio que ‘cada quien puede hacer de su vida un papalote’”, argumentó.

Estas danzas, recordó, tienen su origen antes de la llegada de los españoles, por lo que consideró que es importante tomar en cuenta este llamado. “Aquí existe un grave error que debe enmendarse, ya que la función social y simbólica de esta danza dista mucha de la asignación que se le ha otorgado”.

Lo cierto, agregó, es que actualidad convoca a un ejercicio homosexual efímero y que es aceptado socialmente de manera inconsciente, “preciso que no tiene un tinte homofóbico este escrito sino concientizar para que tengamos un actuar responsable para salvaguardar nuestra cultura”.

Externó que esta ritualización anual chiapaneca devino del sincretismo religioso Chiapa-hispanos, “esto es frecuente en casi todas las danzas, festividades y manifestaciones religiosas actuales en Mesoamérica, y no precisamente de la leyenda de ‘María de Angulo’ (no es un hecho histórico), que finalmente es el reflejo del Colonialismo que aún pervive”.

Mario Nandayapa refirió que esta danza se trata de disfrazarse de diversos personajes, entre ellos de mujeres, pero insistió en que la balanza no recae en la feminización.

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